La historia

Invasión mongola de Japón, 1281 d.C.

Invasión mongola de Japón, 1281 d.C.


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Invasiones mongolas de Sakhalin

De 1264 a 1308, el Imperio mongol (y su sucesor, la dinastía Yuan) hizo varias incursiones en la isla de Sakhalin frente a la costa este de Siberia para ayudar a sus aliados Nivkh contra los Ainu, que se habían expandido hacia el norte desde Hokkaido. Los ainu opusieron una tenaz resistencia, incluso lanzando un contraataque contra las posiciones mongolas en el continente al otro lado del Estrecho de Tartaria en 1297, pero finalmente capitularon ante la dinastía china Yuan liderada por los mongoles en 1308.


Siete años de paz

Esta invasión fue seguida por un interludio de siete años. La paz no fue perfecta, sin embargo, con los mongoles y los japoneses enviándose amenazas entre sí, cambiando a los japoneses con la constante amenaza de una incursión mongola. Ambos bandos buscaron armarse mejor, lo que los mongoles agruparon una flota aún mayor ⁽¹⁾ y los samuráis experimentaron con modificaciones a sus katanas para combatir mejor la armadura mongola. Los japoneses también construyeron un muro de 40 km de largo alrededor de la bahía de Hakata que variaba en altura entre 2 y 4,5 m de altura. A cada terrateniente se le asignó una sección de tamaño variable según el tamaño de su finca. ⁽²⁾ La idea de otra invasión mongola siempre estuvo en la mente de los japoneses y este interludio cambió a los samuráis para que fueran más adaptables, mejores guerreros, cambiando el pedido.


Primera invasión (1274)

La flota mongola destruida en un tifón durante la primera invasión de Japón, 1274.

La armada de Kublai primero asaltó algunas islas pequeñas frente a la costa de Kyushu, como Tsushima e Iki, así como la península de Matsuura y la isla de Takashima. El 19 de noviembre, las fuerzas invasoras del Khan aterrizaron en Hakata, en el noroeste de Kyushu. & # 911 & # 93 & # 912 & # 93 La tecnología de guerra más avanzada traída por las fuerzas invasoras inicialmente forzó a los japoneses al interior después de una feroz batalla en la bahía de Hakata. Sin embargo, en la noche posterior a la batalla, una gran tormenta golpeó a las fuerzas, destruyó muchos barcos y obligó a los mongoles a retirarse. & # 911 & # 93

La invasión no había logrado someter a los japoneses al dominio mongol. Sin embargo, Kublai Khan decidió que no será la última y única campaña militar de Japón. Envió otra misión diplomática a Japón con la misma demanda de presentación en 1275. Tokimune respondió con dureza a esta misión ejecutando a los enviados de Kublai. Aunque el Khan no se enteró de la muerte de sus enviados varios años después, ya ordenó al sucesor de Wonjong, Yeongjong, que se preparara para otra invasión. & # 911 & # 93

En 1279, el sur de China fue conquistado por la dinastía Yuan, que aumentó la mano de obra del Khan para una nueva invasión. Al mismo tiempo, Japón entró en una era de paz en la que Bakufu solía fortalecer su preparación militar. Se construyó una muralla defensiva en el noroeste de Kyushu, incluida la zona donde tuvo lugar la primera invasión mongola. & # 913 & # 93 & # 914 & # 93 Para febrero de 1281, la armada estaba lista para la invasión y el Khan se preparó para ordenarle que atacara Japón. Sin embargo, sus generales le aconsejaron que no atacara a los japoneses en primavera para cogerlos por sorpresa. & # 912 & # 93

Kublai ignoró el consejo al principio, pero fue cada vez más convencido de retrasar la invasión seis meses para reprimir la resistencia restante en el sur de China. & # 912 & # 93 En agosto de 1281, el Khan decidió retrasar aún más la invasión porque creía que la armada sería barrida por la tormenta nuevamente durante la temporada de lluvias entre fines del verano y principios del otoño. Luego planeó la invasión para iniciar a fines del invierno, el Khan retrasó la invasión durante un año. & # 911 & # 93 & # 912 & # 93: p.169


Contenido

Período paleolítico Editar

Japón en el último máximo glacial en el Pleistoceno tardío hace unos 20.000 años
- regiones sobre el nivel del mar
(color blanco) - sin vegetación
- mar
el contorno negro indica el Japón actual

Los cazadores-recolectores llegaron a Japón en el Paleolítico, aunque queda poca evidencia de su presencia, ya que los suelos ácidos de Japón son inhóspitos para el proceso de fosilización. Sin embargo, el descubrimiento de ejes de tierra de borde únicos en Japón que datan de hace más de 30,000 años puede ser evidencia de la primera Homo sapiens en Japón. [3] Los primeros humanos probablemente llegaron a Japón por mar en embarcaciones. [4] La evidencia de presencia humana data de hace 32.000 años en la cueva Yamashita de Okinawa [5] y hasta hace 20.000 años en la cueva Shiraho Saonetabaru de la isla Ishigaki. [6]

Período de Jōmon Editar

El período Jōmon del Japón prehistórico se extiende desde aproximadamente 13.000 a. C. [7] hasta aproximadamente 1.000 a. C. [8] Japón estaba habitado por una cultura predominantemente de cazadores-recolectores que alcanzó un grado considerable de sedentarismo y complejidad cultural. [9] El nombre Jōmon, que significa "marcado con cordón", fue aplicado por primera vez por el erudito estadounidense Edward S. Morse, quien descubrió fragmentos de cerámica en 1877. [10] El estilo de cerámica característico de las primeras fases de la cultura Jōmon fue decorado por imprimiendo cuerdas en la superficie de la arcilla húmeda. [11] Generalmente se acepta que la cerámica Jōmon se encuentra entre las más antiguas del este de Asia y del mundo. [12]

Un jarrón de principios del período Jōmon (11000–7000 a. C.)

Jarrón Jōmon medio (2000 a.C.)

Figurilla Dogū de finales del período Jōmon (1000-400 a. C.)

Periodo Yayoi Editar

El advenimiento del pueblo Yayoi del continente de China y la península de Corea trajo transformaciones fundamentales al archipiélago japonés, comprimiendo los logros milenarios de la Revolución Neolítica en un lapso relativamente corto de siglos, particularmente con el desarrollo del cultivo de arroz [13] y la metalurgia. Hasta hace poco, se pensaba que el inicio de esta ola de cambios había comenzado alrededor del 400 a. C. [14] La evidencia de radiocarbono sugiere ahora que la nueva fase comenzó unos 500 años antes, entre 1000 y 800 a. C. [15] [16] Radiando desde el norte de Kyūshū, los Yayoi, dotados con armas y herramientas de bronce y hierro inicialmente importados de China y la península de Corea, suplantaron gradualmente a los Jōmon. [17] También introdujeron la producción de tejidos y seda, [18] nuevos métodos de trabajo en madera, [15] tecnología de fabricación de vidrio, [15] y nuevos estilos arquitectónicos. [19] La expansión del Yayoi parece haber provocado una fusión con el Jōmon indígena, lo que resultó en una pequeña mezcla genética. [20]

Las tecnologías Yayoi se originaron en el continente asiático. Existe un debate entre los académicos sobre hasta qué punto su difusión se logró mediante la migración o simplemente una difusión de ideas, o una combinación de ambos. La teoría de la migración está respaldada por estudios genéticos y lingüísticos. [15] El historiador Hanihara Kazurō ha sugerido que la afluencia anual de inmigrantes del continente osciló entre 350 y 3000. [21]

La población de Japón comenzó a aumentar rápidamente, quizás con un aumento de 10 veces sobre el Jōmon. Los cálculos del tamaño de la población han variado de 1 a 4 millones al final del Yayoi. [22] Los restos óseos de finales del período Jōmon revelan un deterioro en los ya de por sí deficientes estándares de salud y nutrición, en contraste con los sitios arqueológicos de Yayoi donde hay grandes estructuras que sugieren depósitos de grano. Este cambio fue acompañado por un aumento tanto en la estratificación de la sociedad como en la guerra tribal, indicada por tumbas segregadas y fortificaciones militares. [15]

Durante el período Yayoi, las tribus Yayoi se fusionaron gradualmente en varios reinos. La primera obra escrita de la historia que menciona a Japón, la Libro de Han completado alrededor del 82 d.C., afirma que Japón, conocido como Wa, se dividió en cien reinos. Una obra de historia china posterior, la Wei Zhi, afirma que para el año 240 d.C., un reino poderoso había ganado ascendencia sobre los demás. De acuerdo con la Wei Zhi, este reino se llamó Yamatai, aunque los historiadores modernos continúan debatiendo su ubicación y otros aspectos de su descripción en el Wei Zhi. Se decía que Yamatai había sido gobernado por la monarca Himiko. [23]

Período Kofun (c. 250-538) Editar

Durante el período Kofun posterior, la mayor parte de Japón se unificó gradualmente bajo un solo reino. El símbolo del creciente poder de los nuevos líderes de Japón fue el kofun túmulos funerarios que construyeron alrededor del año 250 d.C. en adelante. [24] Muchos eran de escalas masivas, como el Daisenryō Kofun, un túmulo funerario con forma de ojo de cerradura de 486 m de largo que tardó quince años en completarse a enormes equipos de trabajadores. Se acepta comúnmente que la tumba fue construida para el emperador Nintoku. [25] El kofun a menudo estaban rodeados y llenos de numerosos haniwa esculturas de arcilla, a menudo en forma de guerreros y caballos. [24]

El centro del estado unificado era Yamato en la región de Kinai en el centro de Japón. [24] Los gobernantes del estado de Yamato eran una línea hereditaria de emperadores que aún reinan como la dinastía más larga del mundo. Los gobernantes del Yamato extendieron su poder por todo Japón a través de la conquista militar, pero su método preferido de expansión fue convencer a los líderes locales de que aceptaran su autoridad a cambio de posiciones de influencia en el gobierno. [26] Muchos de los poderosos clanes locales que se unieron al estado de Yamato llegaron a ser conocidos como uji. [27]

Estos líderes buscaron y recibieron el reconocimiento diplomático formal de China, y las cuentas chinas registran cinco líderes sucesivos como los Cinco reyes de Wa. Los artesanos y académicos de China y los Tres Reinos de Corea desempeñaron un papel importante en la transmisión de tecnologías continentales y habilidades administrativas a Japón durante este período. [27]

Período Asuka (538–710) Editar

El período Asuka comenzó ya en 538 EC con la introducción de la religión budista del reino coreano de Baekje. [28] Desde entonces, el budismo ha coexistido con la religión sintoísta nativa de Japón, en lo que hoy se conoce como Shinbutsu-shūgō. [29] El período toma su nombre de la de facto capital imperial, Asuka, en la región de Kinai. [30]

El clan budista Soga asumió el control del gobierno en la década de 580 y controló Japón entre bastidores durante casi sesenta años. [31] El príncipe Shōtoku, un defensor del budismo y de la causa de Soga, que era de ascendencia parcial de Soga, se desempeñó como regente y de facto líder de Japón de 594 a 622. Shōtoku fue autor de la constitución de diecisiete artículos, un código de conducta inspirado en Confucio para funcionarios y ciudadanos, y trató de introducir un servicio civil basado en el mérito llamado Cap and Rank System. [32] En 607, Shōtoku ofreció un sutil insulto a China al abrir su carta con la frase: "El gobernante de la tierra del sol naciente se dirige al gobernante de la tierra del sol poniente" como se ve en los caracteres kanji de Japón. (Japón). [33] Hacia 670, una variante de esta expresión, Nihon, se estableció como el nombre oficial de la nación, que ha persistido hasta el día de hoy. [34]

En 645, el clan Soga fue derrocado en un golpe de estado lanzado por el príncipe Naka no Ōe y Fujiwara no Kamatari, el fundador del clan Fujiwara. [35] Su gobierno diseñó e implementó las Reformas Taika de gran alcance. La Reforma comenzó con la reforma agraria, basada en las ideas y filosofías confucianas de China. Nacionalizó toda la tierra en Japón, para distribuirla equitativamente entre los cultivadores, y ordenó la compilación de un registro de hogares como base para un nuevo sistema de impuestos. [36] El verdadero objetivo de las reformas era lograr una mayor centralización y mejorar el poder de la corte imperial, que también se basaba en la estructura gubernamental de China. Se enviaron enviados y estudiantes a China para aprender sobre la escritura, la política, el arte y la religión chinos. Después de las reformas, la Guerra Jinshin de 672, un sangriento conflicto entre el príncipe Ōama y su sobrino el príncipe Ōtomo, dos rivales al trono, se convirtió en un catalizador importante para nuevas reformas administrativas. [35] Estas reformas culminaron con la promulgación del Código Taihō, que consolidó los estatutos existentes y estableció la estructura del gobierno central y sus gobiernos locales subordinados. [37] Estas reformas legales crearon la ritsuryō Estado, un sistema de gobierno centralizado al estilo chino que se mantuvo vigente durante medio milenio. [35]

El arte del período Asuka encarna los temas del arte budista. [38] Una de las obras más famosas es el templo budista de Horyu-ji, encargado por el príncipe Shōtoku y terminado en 607 EC. Ahora es la estructura de madera más antigua del mundo. [39]

Período de Nara (710–794) Editar

En 710, el gobierno construyó una nueva y grandiosa capital en Heijō-kyō (la moderna Nara) siguiendo el modelo de Chang'an, la capital de la dinastía Tang china. Durante este período aparecieron los dos primeros libros producidos en Japón: el Kojiki y Nihon Shoki, [40] que contienen crónicas de relatos legendarios del Japón temprano y su mito de la creación, que describe a la línea imperial como descendientes de los dioses. [41] El Man'yōshū fue compilada en la segunda mitad del siglo VIII, que es considerada la mejor colección de poesía japonesa. [42]

Durante este período, Japón sufrió una serie de desastres naturales, incluidos incendios forestales, sequías, hambrunas y brotes de enfermedades, como una epidemia de viruela en 735-737 que mató a más de una cuarta parte de la población. [43] El emperador Shōmu (r. 724-749) temía que su falta de piedad hubiera causado el problema y, por lo tanto, aumentó la promoción del budismo por parte del gobierno, incluida la construcción del templo Tōdai-ji en 752. [44] Los fondos para construir este El templo fue levantado en parte por el influyente monje budista Gyōki, y una vez terminado fue utilizado por el monje chino Ganjin como lugar de ordenación. [45] Sin embargo, Japón entró en una fase de disminución de la población que continuó hasta bien entrado el siguiente período Heian. [46] También hubo un intento serio de derrocar la casa imperial durante el período medio de Nara. Durante la década de 760, el monje Dōkyō intentó establecer su propia dinastía con la ayuda de la emperatriz Shōtoku, pero después de su muerte en 770 perdió todo su poder y fue exiliado. Además, el clan Fujiwara consolidó su poder.

Período Heian (794-1185) Editar

En 784, la capital se trasladó brevemente a Nagaoka-kyō, luego nuevamente en 794 a Heian-kyō (Kyoto moderno), que siguió siendo la capital hasta 1868. [47] El poder político dentro de la corte pronto pasó al clan Fujiwara, una familia de Nobles de la corte que se acercaron cada vez más a la familia imperial a través de matrimonios mixtos. [48] ​​Entre 812 y 814 EC, una epidemia de viruela mató a casi la mitad de la población japonesa. [49]

En 858, el propio Fujiwara no Yoshifusa había declarado sesshō ("regente") al emperador menor de edad. Su hijo Fujiwara no Mototsune creó la oficina de Kampaku, que podría gobernar en lugar de un emperador reinante adulto. Fujiwara no Michinaga, un estadista excepcional que se convirtió en Kampaku en 996, gobernó durante el apogeo del poder del clan Fujiwara [50] y casó a cuatro de sus hijas con emperadores, actuales y futuros. [48] ​​El clan Fujiwara se mantuvo en el poder hasta 1086, cuando el emperador Shirakawa cedió el trono a su hijo, el emperador Horikawa, pero continuó ejerciendo el poder político, estableciendo la práctica del gobierno de clausura, [51] mediante el cual el emperador reinante funcionaría como un mascarón de proa mientras que la autoridad real estaba en manos de un predecesor retirado detrás de escena. [50]

A lo largo del período Heian, el poder de la corte imperial disminuyó. La corte quedó tan absorta en las luchas de poder y en las actividades artísticas de los nobles de la corte que descuidó la administración del gobierno fuera de la capital. [48] ​​La nacionalización de tierras emprendida como parte del ritsuryō Estado decayó a medida que varias familias nobles y órdenes religiosas lograron asegurar el estatus de exención de impuestos para sus shōen mansiones. [50] En el siglo XI, más tierras de Japón estaban controladas por shōen propietarios que por el gobierno central. La corte imperial se vio así privada de los ingresos fiscales para pagar su ejército nacional. En respuesta, los propietarios de la shōen establecieron sus propios ejércitos de guerreros samuráis. [52] Dos poderosas familias nobles que habían descendido de ramas de la familia imperial, [53] los clanes Taira y Minamoto, adquirieron grandes ejércitos y muchos shōen fuera de la capital. El gobierno central comenzó a utilizar estos dos clanes guerreros para reprimir rebeliones y piratería. [54] La población de Japón se estabilizó durante el período Heian tardío después de cientos de años de declive. [55]

Durante el período temprano de Heian, la corte imperial consolidó con éxito su control sobre el pueblo Emishi del norte de Honshu. [56] Ōtomo no Otomaro fue el primer hombre al que el tribunal otorgó el título de seii tai-shōgun ("Gran general bárbaro que somete"). [57] En 802, seii tai-shōgun Sakanoue no Tamuramaro subyugó al pueblo Emishi, que estaba dirigido por Aterui. [56] En 1051, los miembros del clan Abe, que ocupaban puestos clave en el gobierno regional, desafiaban abiertamente a la autoridad central. La corte solicitó al clan Minamoto que se enfrentara al clan Abe, a quien derrotaron en la Antigua Guerra de los Nueve Años. [58] Por tanto, el tribunal reafirmó temporalmente su autoridad en el norte de Japón. Después de otra guerra civil, la Guerra de los Tres Años Posterior, Fujiwara no Kiyohira tomó todo el poder, su familia, la Fujiwara del Norte, controló el norte de Honshu durante el siglo siguiente desde su capital, Hiraizumi. [59]

En 1156, estalló una disputa sobre la sucesión al trono y los dos pretendientes rivales (el emperador Go-Shirakawa y el emperador Sutoku) contrataron a los clanes Taira y Minamoto con la esperanza de asegurar el trono por la fuerza militar. Durante esta guerra, el clan Taira liderado por Taira no Kiyomori derrotó al clan Minamoto. Kiyomori usó su victoria para acumular poder para sí mismo en Kioto e incluso instaló a su propio nieto Antoku como emperador. El resultado de esta guerra condujo a la rivalidad entre los clanes Minamoto y Taira. Como resultado, la disputa y la lucha por el poder entre ambos clanes llevaron a la rebelión Heiji en 1160. En 1180, Taira no Kiyomori fue desafiada por un levantamiento liderado por Minamoto no Yoritomo, un miembro del clan Minamoto a quien Kiyomori había exiliado a Kamakura. [60] Aunque Taira no Kiyomori murió en 1181, la sangrienta Guerra Genpei entre las familias Taira y Minamoto continuó durante otros cuatro años. La victoria del clan Minamoto se selló en 1185, cuando una fuerza comandada por el hermano menor de Yoritomo, Minamoto no Yoshitsune, obtuvo una victoria decisiva en la Batalla naval de Dan-no-ura. Yoritomo y sus criados se convirtieron así en los de facto gobernantes de Japón. [61]

Cultura heian Editar

Durante el período Heian, la corte imperial fue un centro vibrante de alto arte y cultura. [62] Sus logros literarios incluyen la colección de poesía. Kokinshū y el Diario de Tosa, ambos asociados con el poeta Ki no Tsurayuki, así como con la colección de misceláneas de Sei Shōnagon El libro de la almohada, [63] y Murasaki Shikibu Historia de Genji, a menudo considerada la obra maestra de la literatura japonesa. [64]

El desarrollo de los silabarios escritos kana fue parte de una tendencia general de disminución de la influencia china durante el período Heian. Las misiones oficiales japonesas a la dinastía Tang de China, que comenzaron en el año 630, [65] terminaron durante el siglo IX, aunque continuaron las misiones informales de monjes y eruditos y, a partir de entonces, se aceleró el desarrollo de formas nativas de arte y poesía japonesas. [66] Un logro arquitectónico importante, aparte del propio Heian-kyō, fue el templo de Byōdō-in construido en 1053 en Uji. [67]

Período Kamakura (1185-1333) Editar

Tras la consolidación del poder, Minamoto no Yoritomo decidió gobernar en concierto con la Corte Imperial en Kioto. Aunque Yoritomo estableció su propio gobierno en Kamakura en la región de Kantō ubicada en el este de Japón, su poder fue legalmente autorizado por la corte imperial en Kioto en varias ocasiones. En 1192, el emperador declaró a Yoritomo seii tai-shōgun (征 夷 大 将軍 Bárbaro oriental sometiendo al gran general), abreviado shōgun. [68] El gobierno de Yoritomo se llamaba bakufu (幕府 ("gobierno de la tienda"), refiriéndose a las tiendas donde acamparon sus soldados. El término inglés shogunato se refiere a bakufu. [69] Japón permaneció en gran parte bajo un gobierno militar hasta 1868. [70]

La legitimidad fue conferida al shogunato por la corte imperial, pero el shogunato fue el de facto gobernantes del país. La corte mantuvo funciones burocráticas y religiosas, y el shogunato agradeció la participación de miembros de la clase aristocrática. Las instituciones más antiguas permanecieron intactas en una forma debilitada, y Kioto siguió siendo la capital oficial. Este sistema se ha contrastado con la "regla del guerrero simple" del último período Muromachi. [68]

Yoritomo pronto se volvió hacia Yoshitsune, quien inicialmente fue albergado por Fujiwara no Hidehira, el nieto de Kiyohira y el de facto gobernante del norte de Honshu. En 1189, después de la muerte de Hidehira, su sucesor Yasuhira intentó ganarse el favor de Yoritomo atacando la casa de Yoshitsune. Aunque Yoshitsune fue asesinado, Yoritomo aún invadió y conquistó los territorios del clan Fujiwara del Norte. [71] En los siglos siguientes, Yoshitsune se convertiría en una figura legendaria, retratada en innumerables obras literarias como un héroe trágico idealizado. [72]

Después de la muerte de Yoritomo en 1199, la oficina del shogun se debilitó. Detrás de escena, la esposa de Yoritomo, Hōjō Masako, se convirtió en el verdadero poder detrás del gobierno. En 1203, su padre, Hōjō Tokimasa, fue nombrado regente del shogun, el hijo de Yoritomo, Minamoto no Sanetomo. A partir de entonces, los shogun de Minamoto se convirtieron en marionetas de los regentes Hōjō, que ejercían el poder real. [73]

El régimen que Yoritomo había establecido, y que fue mantenido por sus sucesores, era descentralizado y de estructura feudal, en contraste con el anterior estado ritsuryō. Yoritomo seleccionó a los gobernadores provinciales, conocidos con los títulos de shugo o jitō, [74] de entre sus vasallos cercanos, el gokenin. El shogunato de Kamakura permitió a sus vasallos mantener sus propios ejércitos y administrar la ley y el orden en sus provincias en sus propios términos. [75]

En 1221, el emperador retirado Go-Toba instigó lo que se conoció como la Guerra Jōkyū, una rebelión contra el shogunato, en un intento por restaurar el poder político en la corte. La rebelión fue un fracaso y llevó a que Go-Toba fuera exiliado a la isla Oki, junto con otros dos emperadores, el emperador retirado Tsuchimikado y el emperador Juntoku, que fueron exiliados a la provincia de Tosa y la isla de Sado, respectivamente. [76] & lt / ref & gt El shogunato consolidó aún más su poder político en relación con la aristocracia de Kioto. [77]

Los ejércitos samuráis de toda la nación se movilizaron en 1274 y 1281 para hacer frente a dos invasiones a gran escala lanzadas por Kublai Khan del Imperio mongol. [78] Aunque superados en número por un enemigo equipado con armamento superior, los japoneses lucharon contra los mongoles en Kyushu en ambas ocasiones hasta que la flota mongola fue destruida por tifones llamados kamikaze, que significa "viento divino". A pesar de la victoria del shogunato de Kamakura, la defensa agotó tanto sus finanzas que no pudo compensar a sus vasallos por su papel en la victoria. Esto tuvo consecuencias negativas permanentes para las relaciones del shogunato con la clase samurái. [79] El descontento entre los samuráis resultó decisivo para acabar con el shogunato de Kamakura. En 1333, el emperador Go-Daigo lanzó una rebelión con la esperanza de restaurar el poder total a la corte imperial. El shogunato envió al general Ashikaga Takauji para sofocar la revuelta, pero Takauji y sus hombres unieron fuerzas con el emperador Go-Daigo y derrocaron al shogunato de Kamakura. [80]

Sin embargo, Japón entró en un período de prosperidad y crecimiento de la población que comenzó alrededor de 1250. [81] En las zonas rurales, el mayor uso de herramientas de hierro y fertilizantes, mejores técnicas de riego y doble cultivo aumentó la productividad y las aldeas rurales crecieron. [82] Menos hambrunas y epidemias permitieron el crecimiento de las ciudades y el auge del comercio. [81] El budismo, que había sido en gran parte una religión de las élites, fue llevado a las masas por monjes prominentes, como Hōnen (1133-1212), quien estableció el Budismo de la Tierra Pura en Japón, y Nichiren (1222-1282), quien fundó el budismo de Nichiren. El budismo zen se extendió ampliamente entre la clase samurái. [83]

Período Muromachi (1333-1568) Editar

Takauji y muchos otros samuráis pronto se sintieron insatisfechos con la Restauración Kenmu del Emperador Go-Daigo, un ambicioso intento de monopolizar el poder en la corte imperial. Takauji se rebeló después de que Go-Daigo se negó a nombrarlo shōgun. En 1338, Takauji capturó Kioto e instaló en el trono a un miembro rival de la familia imperial, el emperador Kōmyō, quien lo nombró shogun. [84] Go-Daigo respondió huyendo a la ciudad sureña de Yoshino, donde estableció un gobierno rival. Esto marcó el comienzo de un prolongado período de conflicto entre el Tribunal Norte y el Tribunal Sur. [85]

Takauji estableció su shogunato en el distrito Muromachi de Kioto. Sin embargo, el shogunato se enfrentó al doble desafío de luchar contra la Corte Sur y mantener su autoridad sobre sus propios gobernadores subordinados. [85] Al igual que el shogunato de Kamakura, el shogunato de Muromachi nombró a sus aliados para gobernar en las provincias, pero estos hombres se autodenominaron cada vez más señores feudales, llamados daimyōs—De sus dominios y a menudo se negaba a obedecer al shogun. [86] El shogun Ashikaga que tuvo más éxito en unir al país fue el nieto de Takauji, Ashikaga Yoshimitsu, quien llegó al poder en 1368 y mantuvo su influencia hasta su muerte en 1408. Yoshimitsu expandió el poder del shogunato y en 1392, negoció un trato. para unir los Tribunales del Norte y del Sur y poner fin a la guerra civil. A partir de entonces, el shogunato mantuvo al emperador y su corte bajo estricto control. [85]

Durante el último siglo del shogunato Ashikaga, el país descendió a otro período más violento de guerra civil. Esto comenzó en 1467 cuando estalló la Guerra Ōnin sobre quién sucedería al shogun gobernante. los daimyōs cada uno tomó partido y quemó Kioto hasta los cimientos mientras luchaban por su candidato preferido. Para cuando se resolvió la sucesión en 1477, el shogun había perdido todo poder sobre el daimyō, que ahora gobernaba cientos de estados independientes en todo Japón. [87] Durante este período de los Reinos Combatientes, daimyōs lucharon entre ellos por el control del país. [88] Algunos de los más poderosos daimyōs de la época fueron Uesugi Kenshin y Takeda Shingen. [89] Un símbolo perdurable de esta era fue el ninja, espías hábiles y asesinos contratados por daimyōs. Se conocen pocos hechos históricos definitivos sobre el estilo de vida secreto del ninja, que se convirtió en el tema de muchas leyendas. [90] Además del daimyōs, los campesinos rebeldes y los "monjes guerreros" afiliados a los templos budistas también formaron sus propios ejércitos. [91]

Portugués Editar

En medio de esta anarquía en curso, un barco comercial se desvió de su curso y aterrizó en 1543 en la isla japonesa de Tanegashima, al sur de Kyushu. Los tres comerciantes portugueses a bordo fueron los primeros europeos en poner un pie en Japón. [92] Pronto, los comerciantes europeos introducirían muchos artículos nuevos en Japón, sobre todo el mosquete. [93] En 1556, el daimyōs utilizaban unos 300.000 mosquetes en sus ejércitos. [94] Los europeos también trajeron el cristianismo, que pronto llegó a tener un número considerable de seguidores en Japón, llegando a 350.000 creyentes. En 1549, el misionero jesuita Francisco Javier desembarcó en Kyushu.

Iniciando el intercambio comercial y cultural directo entre Japón y Occidente, el primer mapa hecho de Japón en Occidente fue representado en 1568 por el cartógrafo portugués Fernão Vaz Dourado. [95]

A los portugueses se les permitió comerciar y crear colonias donde pudieran convertir a nuevos creyentes a la religión cristiana. El estado de guerra civil en Japón benefició enormemente a los portugueses, así como a varios caballeros rivales que buscaban atraer barcos negros portugueses y su comercio a sus dominios. Inicialmente, los portugueses se quedaron en las tierras pertenecientes a Matsura Takanobu, Firando (Hirado), [96] y en la provincia de Bungo, tierras de Ōtomo Sōrin, pero en 1562 se trasladaron a Yokoseura cuando el Daimyô allí, Omura Sumitada, se ofreció a será el primer señor en convertirse al cristianismo, adoptando el nombre de Dom Bartolomeu. En 1564, se enfrentó a una rebelión instigada por el clero budista y Yokoseura fue destruida.

En 1561, las fuerzas al mando de Ōtomo Sōrin atacaron el castillo de Moji con una alianza con los portugueses, que proporcionaron tres barcos, con una tripulación de unos 900 hombres y más de 50 cañones. Se cree que este es el primer bombardeo de barcos extranjeros en Japón. [97] La ​​primera batalla naval registrada entre europeos y japoneses tuvo lugar en 1565. En la batalla de la bahía de Fukuda, el daimyō Matsura Takanobu atacó a dos buques comerciales portugueses en el puerto de Hirado. [98] El compromiso llevó a los comerciantes portugueses a encontrar un puerto seguro para sus barcos que los llevaban a Nagasaki.

En 1571, Dom Bartolomeu, también conocido como Ōmura Sumitada, garantizó una pequeña tierra en el pequeño pueblo pesquero de "Nagasáqui" a los jesuitas, quienes la dividieron en seis áreas. Podían utilizar la tierra para recibir a cristianos exiliados de otros territorios, así como a comerciantes portugueses. Los jesuitas construyeron una capilla y una escuela con el nombre de São Paulo, como las de Goa y Malaca. Para 1579, Nagasáqui tenía cuatrocientas casas y algunos portugueses se habían casado. Temiendo que Nagasaki pudiera caer en manos de su rival Takanobu, Omura Sumitada (Dom Bartolomeu) decidió garantizar la ciudad directamente a los jesuitas en 1580. [99] Después de unos años, los jesuitas se dieron cuenta de que si entendían el idioma lograrían más conversiones a la religión católica. Jesuitas como João Rodrigues escribieron un diccionario japonés. Así, el portugués se convirtió en la primera lengua occidental en tener un diccionario de este tipo cuando se publicó en Nagasaki en 1603. [100]

Oda Nobunaga utilizó tecnología y armas de fuego europeas para conquistar muchos otros daimyōs su consolidación del poder inició lo que se conoció como el período Azuchi-Momoyama (1573-1603). Después de que Nobunaga fuera asesinado en 1582 por Akechi Mitsuhide, su sucesor Toyotomi Hideyoshi unificó la nación en 1590 y lanzó dos invasiones fallidas de Corea en 1592 y 1597. Antes de la invasión, Hideyoshi intentó contratar dos galeones portugueses para unirse a la invasión, pero los portugueses se negaron. la oferta. [101]

Tokugawa Ieyasu se desempeñó como regente del hijo de Hideyoshi, Toyotomi Hideyori, y usó su puesto para obtener apoyo político y militar. Cuando estalló la guerra abierta, Ieyasu derrotó a los clanes rivales en la Batalla de Sekigahara en 1600. En 1603, el shogunato Tokugawa en Edo promulgó medidas que incluían buke shohatto, como código de conducta para controlar la autonomía daimyōs, y en 1639 el aislacionista sakoku ("país cerrado") política que abarcó los dos siglos y medio de tenue unidad política conocida como el período Edo (1603-1868), este acto terminó con la influencia portuguesa después de 100 años en territorio japonés, también con el objetivo de limitar la presencia política de cualquier potencia extranjera. [92]

Cultura muromachi Editar

A pesar de la guerra, la relativa prosperidad económica de Japón, que había comenzado en el período Kamakura, continuó hasta bien entrado el período Muromachi. En 1450, la población de Japón era de diez millones, en comparación con los seis millones de fines del siglo XIII. [81] El comercio floreció, incluido un comercio considerable con China y Corea. [102] Porque el daimyōs y otros grupos dentro de Japón estaban acuñando sus propias monedas, Japón comenzó a hacer la transición de una economía basada en el trueque a una basada en la moneda. [103] Durante el período, se desarrollaron algunas de las formas de arte más representativas de Japón, incluida la pintura al lavado de tinta, ikebana arreglos florales, la ceremonia del té, jardinería japonesa, bonsai, y No h teatro. [104] Aunque el octavo shogun Ashikaga, Yoshimasa, fue un líder político y militar ineficaz, desempeñó un papel fundamental en la promoción de estos desarrollos culturales. [105] Hizo construir el famoso Kinkaku-ji o "Templo del Pabellón Dorado" en Kioto en 1397. [106]

Período Azuchi-Momoyama (1568-1600) Editar

Durante la segunda mitad del siglo XVI, Japón se reunió gradualmente bajo dos poderosos señores de la guerra: Oda Nobunaga y Toyotomi Hideyoshi. El período toma su nombre de la sede de Nobunaga, el castillo de Azuchi, y la sede de Hideyoshi, el castillo de Momoyama. [69]

Nobunaga fue el daimyō de la pequeña provincia de Owari. Irrumpió en escena repentinamente, en 1560, cuando, durante la Batalla de Okehazama, su ejército derrotó a una fuerza varias veces mayor que su tamaño liderada por los poderosos daimyō Imagawa Yoshimoto. [107] Nobunaga era conocido por su liderazgo estratégico y su crueldad. Animó al cristianismo a incitar al odio hacia sus enemigos budistas y a forjar relaciones sólidas con los comerciantes de armas europeos. Equipó a sus ejércitos con mosquetes y los entrenó con tácticas innovadoras. [108] Ascendió a hombres talentosos independientemente de su estatus social, incluido su sirviente campesino Toyotomi Hideyoshi, quien se convirtió en uno de sus mejores generales. [109]

El período Azuchi-Momoyama comenzó en 1568, cuando Nobunaga se apoderó de Kioto y así efectivamente puso fin al shogunato Ashikaga. [107] Estaba bien encaminado hacia su objetivo de reunir a todo Japón en 1582 cuando uno de sus propios oficiales, Akechi Mitsuhide, lo mató durante un abrupto ataque a su campamento. Hideyoshi vengó a Nobunaga aplastando el levantamiento de Akechi y emergió como el sucesor de Nobunaga. [110] Hideyoshi completó la reunificación de Japón al conquistar Shikoku, Kyushu y las tierras de la familia Hōjō en el este de Japón. [111] Lanzó cambios radicales en la sociedad japonesa, incluida la confiscación de espadas al campesinado, nuevas restricciones a daimyōs, persecuciones de cristianos, un estudio minucioso de la tierra y una nueva ley que prohíbe efectivamente a los campesinos y samuráis cambiar su clase social. [112] El estudio de la tierra de Hideyoshi designó a todos los que cultivaban la tierra como "plebeyos", un acto que efectivamente concedió la libertad a la mayoría de los esclavos de Japón. [113]

Cuando el poder de Hideyoshi se expandió, soñó con conquistar China y lanzó dos invasiones masivas de Corea a partir de 1592. Hideyoshi no pudo derrotar a los ejércitos chino y coreano en la península de Corea y la guerra terminó después de su muerte en 1598. [114] Con la esperanza de Al fundar una nueva dinastía, Hideyoshi había pedido a sus subordinados de mayor confianza que juraran lealtad a su pequeño hijo Toyotomi Hideyori. A pesar de esto, casi inmediatamente después de la muerte de Hideyoshi, estalló la guerra entre los aliados de Hideyori y los leales a Tokugawa Ieyasu, un daimyō y ex aliado de Hideyoshi. [115] Tokugawa Ieyasu obtuvo una victoria decisiva en la Batalla de Sekigahara en 1600, marcando el comienzo de 268 años ininterrumpidos de gobierno del clan Tokugawa. [116]

Período Edo (1600-1868) Editar

El período Edo se caracterizó por una relativa paz y estabilidad [117] bajo el estricto control del shogunato Tokugawa, que gobernaba desde la ciudad oriental de Edo (la actual Tokio). [118] En 1603, el emperador Go-Yōzei declaró Tokugawa Ieyasu shōgun, y Ieyasu abdicó dos años más tarde para preparar a su hijo como el segundo shōgun de lo que se convirtió en una larga dinastía. [119] Sin embargo, a los Tokugawas les llevó tiempo consolidar su dominio. En 1609, el shōgun dio la daimyō del permiso del Dominio Satsuma para invadir el Reino de Ryukyu por los insultos percibidos hacia el shogunato. La victoria de Satsuma comenzó 266 años de la doble subordinación de Ryukyu a Satsuma y China. [97] [120] Ieyasu dirigió el asedio de Osaka que terminó con la destrucción del clan Toyotomi en 1615. [121] Poco después, el shogunato promulgó las Leyes para las Casas Militares, que impusieron controles más estrictos sobre el daimyōs, [122] y el sistema de asistencia alterno, que requería que cada daimyō para pasar cada dos años en Edo. [123] Aun así, el daimyōs continuaron manteniendo un grado significativo de autonomía en sus dominios. [124] El gobierno central del shogunato en Edo, que rápidamente se convirtió en la ciudad más poblada del mundo, [118] recibió el consejo de un grupo de asesores superiores conocidos como rōjū y empleó a samuráis como burócratas. [125] El emperador en Kioto fue financiado generosamente por el gobierno, pero no se le permitió ningún poder político. [126]

El shogunato Tokugawa hizo todo lo posible para reprimir el malestar social. Se decretaron duras penas, incluida la crucifixión, la decapitación y la muerte por ebullición, incluso para los delitos más leves, aunque a los criminales de clase social alta a menudo se les daba la opción de seppuku ("autodestripamiento"), una antigua forma de suicidio que se convirtió en ritual. [123] El cristianismo, que era visto como una amenaza potencial, fue reprimido gradualmente hasta que finalmente, después de la rebelión de Shimabara de 1638, liderada por cristianos, la religión fue completamente prohibida. [127] Para evitar que nuevas ideas extranjeras sembren la disidencia, el tercer shogun Tokugawa, Iemitsu, implementó la sakoku ("país cerrado") política aislacionista en virtud de la cual a los japoneses no se les permitía viajar al extranjero, regresar del extranjero o construir embarcaciones transoceánicas.[128] Los únicos europeos permitidos en suelo japonés eran los holandeses, a quienes se les concedió un solo puesto comercial en la isla de Dejima. China y Corea eran los únicos otros países autorizados a comerciar, [129] y se prohibió la importación de muchos libros extranjeros. [124]

Durante el primer siglo del gobierno de Tokugawa, la población de Japón se duplicó a treinta millones, principalmente debido al crecimiento agrícola, la población se mantuvo estable durante el resto del período. [130] La construcción de carreteras por parte del shogunato, la eliminación de los peajes de carreteras y puentes y la estandarización de la moneda promovieron la expansión comercial que también benefició a los comerciantes y artesanos de las ciudades. [131] La población de la ciudad creció, [132] pero casi el noventa por ciento de la población continuó viviendo en áreas rurales. [133] Tanto los habitantes de las ciudades como de las comunidades rurales se beneficiarían de uno de los cambios sociales más notables del período Edo: mayor alfabetización y aritmética. El número de escuelas privadas se expandió enormemente, particularmente las adjuntas a templos y santuarios, y elevó la alfabetización al treinta por ciento. Esta puede haber sido la tasa más alta del mundo en ese momento [134] e impulsó una floreciente industria editorial comercial, que creció hasta producir cientos de títulos por año. [135] En el área de la aritmética, aproximado por un índice que mide la capacidad de las personas para informar una edad exacta en lugar de una redondeada (método de acumulación de edades), y qué nivel muestra una fuerte correlación con el desarrollo económico posterior de un país, el nivel de Japón fue comparable al de los países del noroeste de Europa y, además, el índice de Japón se acercó al 100 por ciento a lo largo del siglo XIX. Estos altos niveles de alfabetización y aritmética fueron parte de la base socioeconómica de las fuertes tasas de crecimiento de Japón durante el siglo siguiente. [136]

Cultura y filosofía Editar

El período Edo fue una época de florecimiento cultural, ya que las clases mercantiles crecieron en riqueza y comenzaron a gastar sus ingresos en actividades culturales y sociales. [137] [138] Se decía que los miembros de la clase mercantil que patrocinaban la cultura y el entretenimiento llevaban vidas hedonistas, que llegaron a ser llamadas ukiyo ("mundo flotante"). [139] Este estilo de vida inspiró ukiyo-zōshi novelas populares y ukiyo-e arte, el último de los cuales a menudo eran grabados en madera [140] que progresaron hacia una mayor sofisticación y el uso de múltiples colores impresos. [141]

Formas de teatro como el kabuki y bunraku El teatro de marionetas se hizo muy popular. [142] Estas nuevas formas de entretenimiento estaban (en ese momento) acompañadas de canciones cortas (kouta) y la música que se reproduce en el shamisen, una nueva importación a Japón en 1600. [143] Haiku, cuyo mayor maestro es generalmente aceptado como Matsuo Bashō (1644-1694), también surgió como una forma importante de poesía. [144] La geisha, una nueva profesión de animadores, también se hizo popular. Proporcionarían conversación, cantarían y bailarían a los clientes, aunque no se acostarían con ellos. [145]

Los Tokugawas patrocinados y fuertemente influenciados por el neoconfucianismo, lo que llevó al gobierno a dividir la sociedad en cuatro clases basadas en las cuatro ocupaciones. [146] La clase samurái afirmó seguir la ideología del bushido, literalmente "el camino del guerrero". [147]

Decadencia y caída del shogunato Editar

A finales del siglo XVIII y principios del XIX, el shogunato mostraba signos de debilitamiento. [148] El dramático crecimiento de la agricultura que había caracterizado a principios del período Edo había terminado, [130] y el gobierno manejó mal las devastadoras hambrunas de Tenpō. [148] El malestar de los campesinos creció y los ingresos del gobierno cayeron. [149] El shogunato recortó el sueldo de los samuráis que ya estaban en apuros económicos, muchos de los cuales trabajaban en trabajos secundarios para ganarse la vida. [150] Los samuráis descontentos pronto jugarían un papel importante en la ingeniería de la caída del shogunato Tokugawa. [151]

Al mismo tiempo, la gente se inspiró en nuevas ideas y campos de estudio. Los libros holandeses traídos a Japón estimularon el interés en el aprendizaje occidental, llamado rangaku o "aprendizaje holandés". [152] La médica Sugita Genpaku, por ejemplo, utilizó conceptos de la medicina occidental para ayudar a provocar una revolución en las ideas japonesas de anatomía humana. [153] El campo académico de kokugaku o "aprendizaje nacional", desarrollado por académicos como Motoori Norinaga e Hirata Atsutane, promovió lo que afirmó eran valores nativos japoneses. Por ejemplo, criticó el neoconfucianismo al estilo chino defendido por el shogunato y enfatizó la autoridad divina del Emperador, que según la fe sintoísta tenía sus raíces en el pasado mítico de Japón, que se conoce como la "Edad de los Dioses". [154]

La llegada en 1853 de una flota de barcos estadounidenses comandados por el comodoro Matthew C. Perry sumió a Japón en un caos. El gobierno de Estados Unidos tenía como objetivo poner fin a las políticas aislacionistas de Japón. El shogunato no tenía defensa contra las cañoneras de Perry y tuvo que aceptar sus demandas de que se permitiera a los barcos estadounidenses adquirir provisiones y comerciar en los puertos japoneses. [148] Las potencias occidentales impusieron lo que se conoció como "tratados desiguales" a Japón que estipulaban que Japón debía permitir que los ciudadanos de estos países visitaran o residieran en territorio japonés y no debían imponer aranceles a sus importaciones ni juzgarlos en tribunales japoneses. [155]

El fracaso del shogunato para oponerse a las potencias occidentales enfureció a muchos japoneses, particularmente a los de los dominios del sur de Chōshū y Satsuma. [156] Muchos samuráis allí, inspirados por las doctrinas nacionalistas de la escuela kokugaku, adoptaron el lema de sonnō jōi ("reverenciar al emperador, expulsar a los bárbaros"). [157] Los dos dominios pasaron a formar una alianza. En agosto de 1866, poco después de convertirse en shogun, Tokugawa Yoshinobu luchó por mantener el poder mientras continuaban los disturbios civiles. [158] Los dominios Chōshū y Satsuma en 1868 convencieron al joven emperador Meiji y sus asesores de emitir un rescripto pidiendo el fin del shogunato Tokugawa. Los ejércitos de Chōshū y Satsuma pronto marcharon sobre Edo y la subsiguiente Guerra Boshin condujo a la caída del shogunato. [159]

Período Meiji (1868-1912) Editar

El emperador fue restaurado al poder supremo nominal, [160] y en 1869, la familia imperial se trasladó a Edo, que pasó a llamarse Tokio ("capital del este"). [161] Sin embargo, los hombres más poderosos del gobierno eran ex samuráis de Chōshū y Satsuma en lugar del emperador, que tenía quince años en 1868. [160] Estos hombres, conocidos como los oligarcas Meiji, supervisaron los cambios dramáticos que experimentaría Japón durante este periodo. [162] Los líderes del gobierno de Meiji deseaban que Japón se convirtiera en un estado-nación moderno que pudiera estar a la altura de las potencias imperialistas occidentales. [163] Entre ellos estaban Ōkubo Toshimichi y Saigō Takamori de Satsuma, así como Kido Takayoshi, Ito Hirobumi y Yamagata Aritomo de Chōshū. [160]

Cambios políticos y sociales Editar

El gobierno Meiji abolió la estructura de clases Edo [164] y reemplazó los dominios feudales de la daimyōs con prefecturas. [161] Instituyó una reforma fiscal integral y levantó la prohibición del cristianismo. [164] Las principales prioridades del gobierno también incluyeron la introducción de ferrocarriles, líneas de telégrafo y un sistema educativo universal. [165] El gobierno de Meiji promovió la occidentalización generalizada [166] y contrató a cientos de asesores de naciones occidentales con experiencia en campos como educación, minería, banca, derecho, asuntos militares y transporte para remodelar las instituciones de Japón. [167] Los japoneses adoptaron el calendario gregoriano, la ropa occidental y los peinados occidentales. [168] Uno de los principales defensores de la occidentalización fue el popular escritor Fukuzawa Yukichi. [169] Como parte de su impulso de occidentalización, el gobierno de Meiji patrocinó con entusiasmo la importación de la ciencia occidental, sobre todo la ciencia médica. En 1893, Kitasato Shibasaburō estableció el Instituto de Enfermedades Infecciosas, que pronto se haría mundialmente famoso, [170] y en 1913, Hideyo Noguchi demostró el vínculo entre la sífilis y la paresia. [171] Además, la introducción de estilos literarios europeos en Japón provocó un auge de nuevas obras de ficción en prosa. Los autores característicos del período incluyeron Futabatei Shimei y Mori Ōgai, [172] aunque el más famoso de los escritores de la era Meiji fue Natsume Sōseki, [173] quien escribió novelas satíricas, autobiográficas y psicológicas [174] combinando los estilos más antiguos y nuevos. . [175] Ichiyō Higuchi, una destacada autora, se inspiró en modelos literarios anteriores del período Edo. [176]

Las instituciones gubernamentales se desarrollaron rápidamente en respuesta al Movimiento por la Libertad y los Derechos del Pueblo, una campaña de base que exigía una mayor participación popular en la política. Los líderes de este movimiento incluyeron a Itagaki Taisuke y Ōkuma Shigenobu. [177] Itō Hirobumi, el primer primer ministro de Japón, respondió redactando la Constitución Meiji, que fue promulgada en 1889. La nueva constitución estableció una cámara baja elegida, la Cámara de Representantes, pero sus poderes estaban restringidos. Solo el dos por ciento de la población era elegible para votar, y la legislación propuesta en la Cámara requería el apoyo de la cámara alta no elegida, la Cámara de los Pares. Tanto el gabinete de Japón como el ejército japonés eran directamente responsables no ante la legislatura elegida sino ante el emperador. [178] Al mismo tiempo, el gobierno japonés también desarrolló una forma de nacionalismo japonés bajo el cual el sintoísmo se convirtió en la religión del estado y el emperador fue declarado dios viviente. [179] Las escuelas de todo el país inculcaron valores patrióticos y lealtad al emperador. [165]

El auge del imperialismo y el ejército Editar

En diciembre de 1871, un barco Ryukyuan naufragó en Taiwán y la tripulación fue masacrada. En 1874, utilizando el incidente como pretexto, Japón lanzó una expedición militar a Taiwán para hacer valer sus reclamos sobre las islas Ryukyu. La expedición contó con la primera instancia de los militares japoneses ignorando las órdenes del gobierno civil, ya que la expedición zarpó después de recibir la orden de posponer. [180] Yamagata Aritomo, quien nació samurái en el Dominio Chōshū, fue una fuerza clave detrás de la modernización y ampliación del Ejército Imperial Japonés, especialmente la introducción del servicio militar obligatorio nacional. [181] El nuevo ejército se utilizó en 1877 para aplastar la Rebelión Satsuma de samuráis descontentos en el sur de Japón liderados por el ex líder Meiji Saigo Takamori. [182]

El ejército japonés jugó un papel clave en la expansión de Japón en el extranjero. El gobierno creía que Japón tenía que adquirir sus propias colonias para competir con las potencias coloniales occidentales. Después de consolidar su control sobre Hokkaido (a través de la Comisión de Desarrollo de Hokkaidō) y anexar el Reino Ryukyu (la "Disposición Ryūkyū"), luego dirigió su atención a China y Corea. [183] ​​En 1894, las tropas japonesas y chinas se enfrentaron en Corea, donde ambos estaban apostados para reprimir la rebelión de Donghak. Durante la subsiguiente Primera Guerra Sino-Japonesa, las fuerzas altamente motivadas y bien dirigidas de Japón derrotaron al ejército más numeroso y mejor equipado de Qing China. [184] La isla de Taiwán fue cedida a Japón en 1895, [185] y el gobierno de Japón ganó suficiente prestigio internacional como para permitir que el Ministro de Relaciones Exteriores Mutsu Munemitsu renegociara los "tratados desiguales". [186] En 1902 Japón firmó una importante alianza militar con los británicos. [187]

Luego, Japón chocó con Rusia, que estaba expandiendo su poder en Asia. La Guerra Ruso-Japonesa de 1904-05 terminó con la dramática Batalla de Tsushima, que fue otra victoria para el ejército de Japón. Así, Japón reclamó a Corea como protectorado en 1905, seguido de la anexión total en 1910. [188]

Modernización económica y malestar laboral Editar

Durante el período Meiji, Japón experimentó una rápida transición hacia una economía industrial. [189] Tanto el gobierno japonés como los empresarios privados adoptaron la tecnología y el conocimiento occidentales para crear fábricas capaces de producir una amplia gama de bienes. [190]

Al final del período, la mayoría de las exportaciones de Japón eran productos manufacturados. [189] Algunas de las nuevas empresas e industrias más exitosas de Japón constituían enormes conglomerados familiares llamados zaibatsu, como Mitsubishi y Sumitomo. [191] El fenomenal crecimiento industrial provocó una rápida urbanización. La proporción de la población que trabaja en la agricultura se redujo del 75 por ciento en 1872 al 50 por ciento en 1920. [192]

Japón disfrutó de un sólido crecimiento económico en este momento y la mayoría de las personas vivieron vidas más largas y saludables. La población aumentó de 34 millones en 1872 a 52 millones en 1915. [193] Las malas condiciones laborales en las fábricas llevaron a un creciente malestar laboral, [194] y muchos trabajadores e intelectuales llegaron a abrazar las ideas socialistas. [195] El gobierno de Meiji respondió con una dura represión de la disidencia. Los socialistas radicales conspiraron para asesinar al emperador en el incidente de alta traición de 1910, después del cual se estableció la fuerza policial secreta de Tokkō para erradicar a los agitadores de izquierda. [196] El gobierno también introdujo una legislación social en 1911 que establece las horas máximas de trabajo y una edad mínima para el empleo. [197]

Período Taishō (1912-1926) Editar

Durante el breve reinado del emperador Taishō, Japón desarrolló instituciones democráticas más fuertes y creció en poder internacional. La crisis política de Taishō abrió el período con protestas masivas y disturbios organizados por los partidos políticos japoneses, que consiguieron obligar a Katsura Tarō a dimitir como primer ministro. [198] Esto y los disturbios del arroz de 1918 aumentaron el poder de los partidos políticos de Japón sobre la oligarquía gobernante. [199] Los partidos Seiyūkai y Minseitō llegaron a dominar la política al final de la llamada era de la "democracia Taishō". [200] El derecho a voto para la Cámara de Representantes se había ampliado gradualmente desde 1890, [201] y en 1925 se introdujo el sufragio universal masculino. Sin embargo, en el mismo año también se aprobó la Ley de Preservación de la Paz de gran alcance, que prescribe duras penas para los disidentes políticos. [202]

La participación de Japón en la Primera Guerra Mundial del lado de los Aliados provocó un crecimiento económico sin precedentes y le valió a Japón nuevas colonias en el Pacífico Sur arrebatadas a Alemania. [203] Después de la guerra, Japón firmó el Tratado de Versalles y disfrutó de buenas relaciones internacionales gracias a su membresía en la Liga de Naciones y su participación en conferencias internacionales de desarme. [204] El gran terremoto de Kantō en septiembre de 1923 dejó más de 100.000 muertos y, combinado con los incendios resultantes, destruyó las casas de más de tres millones. [205]

El crecimiento de la ficción en prosa popular, que comenzó durante el período Meiji, continuó en el período Taishō a medida que aumentaron las tasas de alfabetización y bajaron los precios de los libros. [206] Las figuras literarias notables de la época incluyeron al escritor de cuentos Ryūnosuke Akutagawa [207] y al novelista Haruo Satō. Jun'ichirō Tanizaki, descrito como "quizás la figura literaria más versátil de su época" por el historiador Conrad Totman, produjo muchas obras durante el período Taishō influenciadas por la literatura europea, aunque su novela de 1929 Algunos prefieren las ortigas refleja un profundo aprecio por las virtudes de la cultura tradicional japonesa. [208] Al final del período Taishō, Tarō Hirai, conocido por su seudónimo Edogawa Ranpo, comenzó a escribir historias populares de misterio y crímenes. [207]

Período Shōwa (1926-1989) Editar

El reinado de sesenta y tres años del emperador Hirohito desde 1926 hasta 1989 es el más largo registrado en la historia japonesa. [209] Los primeros veinte años se caracterizaron por el auge del nacionalismo extremo y una serie de guerras expansionistas. Después de sufrir la derrota en la Segunda Guerra Mundial, Japón fue ocupado por potencias extranjeras por primera vez en su historia y luego resurgió como una gran potencia económica mundial. [210]

Incidente de Manchuria y la Segunda Guerra Sino-Japonesa Editar

Los grupos de izquierda habían sido objeto de una represión violenta al final del período Taishō, [211] y los grupos de derecha radicales, inspirados por el fascismo y el nacionalismo japonés, crecieron rápidamente en popularidad. [212] La extrema derecha se hizo influyente en todo el gobierno y la sociedad japoneses, especialmente dentro del Ejército de Kwantung, un ejército japonés estacionado en China a lo largo del Ferrocarril del Sur de Manchuria de propiedad japonesa. [213] Durante el Incidente de Manchuria de 1931, oficiales del ejército radical bombardearon una pequeña parte del Ferrocarril del Sur de Manchuria y, atribuyendo falsamente el ataque a los chinos, invadieron Manchuria. El ejército de Kwantung conquistó Manchuria y estableció allí el gobierno títere de Manchukuo sin el permiso del gobierno japonés. Las críticas internacionales a Japón después de la invasión llevaron a Japón a retirarse de la Liga de Naciones. [214]

El primer ministro Tsuyoshi Inukai del Partido Seiyūkai intentó contener al ejército de Kwantung y fue asesinado en 1932 por extremistas de derecha. Debido a la creciente oposición dentro del ejército japonés y la extrema derecha a los políticos del partido, a quienes veían como corruptos y egoístas, Inukai fue el último político del partido que gobernó Japón en la era anterior a la Segunda Guerra Mundial. [214] En febrero de 1936, jóvenes oficiales radicales del Ejército Imperial Japonés intentaron un golpe de Estado. Asesinaron a muchos políticos moderados antes de que el golpe fuera reprimido. [215] A su paso, el ejército japonés consolidó su control sobre el sistema político y la mayoría de los partidos políticos fueron abolidos cuando se fundó la Imperial Rule Assistance Association en 1940. [216]

La visión expansionista de Japón se volvió cada vez más audaz. Mucha de la élite política de Japón aspiraba a que Japón adquiriera un nuevo territorio para la extracción de recursos y el asentamiento de la población excedente. [217] Estas ambiciones llevaron al estallido de la Segunda Guerra Sino-Japonesa en 1937. Después de su victoria en la capital china, el ejército japonés cometió la infame Masacre de Nanjing. El ejército japonés no pudo derrotar al gobierno chino dirigido por Chiang Kai-shek y la guerra descendió a un sangriento estancamiento que duró hasta 1945. [218] El objetivo de guerra declarado de Japón era establecer la Gran Esfera de Co-Prosperidad de Asia Oriental, una vasta esfera -Unión asiática bajo dominación japonesa. [219] El papel de Hirohito en las guerras extranjeras de Japón sigue siendo un tema de controversia, y varios historiadores lo describen como un testaferro impotente o un facilitador y partidario del militarismo japonés. [220]

Estados Unidos se opuso a la invasión japonesa de China y respondió con sanciones económicas cada vez más estrictas destinadas a privar a Japón de los recursos para continuar su guerra en China. [221] Japón reaccionó forjando una alianza con Alemania e Italia en 1940, conocida como Pacto Tripartito, que empeoró sus relaciones con Estados Unidos. En julio de 1941, los Estados Unidos, el Reino Unido y los Países Bajos congelaron todos los activos japoneses cuando Japón completó su invasión de la Indochina francesa al ocupar la mitad sur del país, lo que aumentó aún más la tensión en el Pacífico. [222]

Segunda Guerra Mundial Editar

A fines de 1941, el gobierno de Japón, encabezado por el primer ministro y el general Hideki Tojo, decidió romper el embargo liderado por Estados Unidos mediante la fuerza de las armas. [223] El 7 de diciembre de 1941, la Armada Imperial Japonesa lanzó un ataque sorpresa contra la flota estadounidense en Pearl Harbor, Hawai. Esto llevó a Estados Unidos a la Segunda Guerra Mundial del lado de los Aliados. Luego, Japón invadió con éxito las colonias asiáticas de los Estados Unidos, el Reino Unido y los Países Bajos, incluidas Filipinas, Malasia, Hong Kong, Singapur, Birmania y las Indias Orientales Holandesas. [224]

En las primeras etapas de la guerra, Japón logró una victoria tras otra. La marea comenzó a cambiar contra Japón después de la Batalla de Midway en junio de 1942 y la subsiguiente Batalla de Guadalcanal, en la que las tropas aliadas arrebataron las Islas Salomón del control japonés. [225] Durante este período, el ejército japonés fue responsable de crímenes de guerra como el maltrato de prisioneros de guerra, masacres de civiles y el uso de armas químicas y biológicas. [226] El ejército japonés se ganó una reputación de fanatismo, a menudo empleando cargas banzai y luchando casi hasta el último hombre contra abrumadoras probabilidades. [227] En 1944, la Armada Imperial Japonesa comenzó a desplegar escuadrones de kamikaze pilotos que estrellaron sus aviones contra barcos enemigos. [228]

La vida en Japón se volvió cada vez más difícil para los civiles debido al estricto racionamiento de alimentos, cortes de electricidad y una brutal represión contra la disidencia. [229] En 1944, el ejército de los Estados Unidos capturó la isla de Saipan, lo que permitió que Estados Unidos comenzara bombardeos generalizados en el continente japonés. [230] Estos destruyeron más de la mitad del área total de las principales ciudades de Japón. [231] La batalla de Okinawa, librada entre abril y junio de 1945, fue la operación naval más grande de la guerra y dejó 115.000 soldados y 150.000 civiles okinawenses muertos, lo que sugiere que la invasión planeada del Japón continental sería aún más sangrienta. [232] El supercorazado japonés Yamato fue hundido en ruta para ayudar en la batalla de Okinawa. [233]

Sin embargo, el 6 de agosto de 1945, Estados Unidos lanzó una bomba atómica sobre Hiroshima, matando a más de 70.000 personas. Este fue el primer ataque nuclear de la historia. El 9 de agosto, la Unión Soviética declaró la guerra a Japón e invadió Manchukuo y otros territorios, y Nagasaki fue atacada por una segunda bomba atómica, matando a unas 40.000 personas. [234] La rendición de Japón fue comunicada a los aliados el 14 de agosto y transmitida por el emperador Hirohito en la radio nacional al día siguiente. [235]

Ocupación de Japón Editar

Japón experimentó una dramática transformación política y social bajo la ocupación aliada en 1945-1952. El general estadounidense Douglas MacArthur, el comandante supremo de las potencias aliadas, sirvió como de facto líder y desempeñó un papel central en la implementación de reformas, muchas de ellas inspiradas en el New Deal de la década de 1930. [236]

La ocupación buscaba descentralizar el poder en Japón rompiendo el zaibatsu, transfiriendo la propiedad de las tierras agrícolas de los terratenientes a los arrendatarios, [237] y promoviendo el sindicalismo laboral. [238] Otros objetivos importantes fueron la desmilitarización y democratización del gobierno y la sociedad de Japón. El ejército de Japón fue desarmado, [239] se concedió la independencia a sus colonias, [240] se abolieron la Ley de Preservación de la Paz y Tokkō, [241] y el Tribunal Militar Internacional del Lejano Oriente juzgó a los criminales de guerra. [242] El gabinete se hizo responsable no ante el Emperador sino ante la Dieta Nacional elegida. [243] Al Emperador se le permitió permanecer en el trono, pero se le ordenó que renunciara a sus pretensiones de divinidad, que había sido un pilar del sistema estatal sintoísta. [244] La nueva constitución de Japón entró en vigor en 1947 y garantizó las libertades civiles, los derechos laborales y el sufragio femenino, [245] ya través del artículo 9, Japón renunció a su derecho a ir a la guerra con otra nación. [246]

El Tratado de Paz de San Francisco de 1951 normalizó oficialmente las relaciones entre Japón y Estados Unidos. La ocupación terminó en 1952, aunque Estados Unidos continuó administrando varias de las islas Ryukyu. [247] En 1968, las islas Ogasawara fueron devueltas de la ocupación estadounidense a la soberanía japonesa. A los ciudadanos japoneses se les permitió regresar. Okinawa fue el último en ser devuelto en 1972. [248] Estados Unidos continúa operando bases militares en las islas Ryukyu, principalmente en Okinawa, como parte del Tratado de Seguridad entre Estados Unidos y Japón. [249]

Crecimiento y prosperidad de la posguerra Editar

Shigeru Yoshida se desempeñó como primer ministro en 1946-1947 y 1948-1954, y desempeñó un papel clave en la orientación de Japón a través de la ocupación. [250] Sus políticas, conocidas como la Doctrina Yoshida, propusieron que Japón debería forjar una relación estrecha con los Estados Unidos y centrarse en el desarrollo de la economía en lugar de seguir una política exterior proactiva. [251] Yoshida fue uno de los primeros ministros con más años de servicio en la historia de Japón. [252] El Partido Liberal de Yoshida se fusionó en 1955 en el nuevo Partido Liberal Democrático (PLD), [253] que pasó a dominar la política japonesa durante el resto del período Shōwa. [254]

Aunque la economía japonesa estaba en mal estado en los años inmediatos de la posguerra, un programa de austeridad implementado en 1949 por el experto en finanzas Joseph Dodge acabó con la inflación. [255] La Guerra de Corea (1950-1953) fue una gran ayuda para los negocios japoneses. [256] En 1949, el gabinete de Yoshida creó el Ministerio de Industria y Comercio Internacional (MITI) con la misión de promover el crecimiento económico a través de una estrecha cooperación entre el gobierno y las grandes empresas. El MITI trató con éxito de promover la fabricación y la industria pesada [257] y fomentar las exportaciones. [258] Los factores detrás del crecimiento económico de la posguerra de Japón incluyeron tecnología y técnicas de control de calidad importadas de Occidente, una estrecha cooperación económica y de defensa con los Estados Unidos, barreras no arancelarias a las importaciones, restricciones a la sindicalización laboral, largas horas de trabajo y entorno económico mundial favorable. [259] Las corporaciones japonesas lograron retener una fuerza laboral leal y experimentada a través del sistema de empleo de por vida, que aseguraba a sus empleados un trabajo seguro. [260]

En 1955, la economía japonesa había crecido más allá de los niveles anteriores a la guerra, [261] y en 1968 se había convertido en la segunda economía capitalista más grande del mundo. [262] El PNB se expandió a una tasa anual de casi el 10% desde 1956 hasta que la crisis del petróleo de 1973 desaceleró el crecimiento a una tasa anual promedio todavía rápida de poco más del 4% hasta 1991. [263] La esperanza de vida aumentó y la población de Japón aumentó a 123 millones en 1990. [264] Los japoneses comunes se hicieron lo suficientemente ricos como para comprar una amplia gama de bienes de consumo. Durante este período, Japón se convirtió en el mayor fabricante de automóviles del mundo y en uno de los principales productores de productos electrónicos. [265] Japón firmó el Acuerdo Plaza en 1985 para depreciar el dólar estadounidense frente al yen y otras monedas. A finales de 1987, el índice del mercado de valores Nikkei se había duplicado y la Bolsa de Valores de Tokio se convirtió en la más grande del mundo. Durante la burbuja económica que siguió, los préstamos inmobiliarios y de acciones crecieron rápidamente. [266]

Japón se convirtió en miembro de las Naciones Unidas en 1956 y consolidó aún más su posición internacional en 1964, cuando fue sede de los Juegos Olímpicos de Tokio. [267] Japón fue un aliado cercano de Estados Unidos durante la Guerra Fría, aunque esta alianza no contó con el apoyo unánime del pueblo japonés. Según lo solicitado por los Estados Unidos, Japón reconstituyó su ejército en 1954 bajo el nombre de Fuerzas de Autodefensa de Japón (JSDF), aunque algunos japoneses insistieron en que la existencia misma de las JSDF era una violación del artículo 9 de la constitución de Japón. [268] En 1960, las protestas masivas de Anpo vieron a cientos de miles de ciudadanos tomar las calles en oposición al Tratado de Seguridad entre Estados Unidos y Japón. [269] Japón normalizó con éxito las relaciones con la Unión Soviética en 1956, a pesar de una disputa en curso sobre la propiedad de las islas Kuriles, [270] y con Corea del Sur en 1965, a pesar de una disputa en curso sobre la propiedad de las islas de Liancourt Rocks. [271] De acuerdo con la política estadounidense, Japón reconoció a la República de China en Taiwán como el gobierno legítimo de China después de la Segunda Guerra Mundial, aunque Japón cambió su reconocimiento a la República Popular de China en 1972. [272]

Entre los desarrollos culturales, el período inmediatamente posterior a la ocupación se convirtió en una edad de oro para el cine japonés. [273] Las razones de esto incluyen la abolición de la censura gubernamental, los bajos costos de producción de películas, el acceso ampliado a nuevas técnicas y tecnologías cinematográficas y una gran audiencia nacional en un momento en que otras formas de recreación eran relativamente escasas. [274]

Período Heisei (1989-2019) Editar

El reinado del emperador Akihito comenzó con la muerte de su padre, el emperador Hirohito. La burbuja económica estalló en 1989 y los precios de las acciones y de la tierra se desplomaron cuando Japón entró en una espiral deflacionaria. Los bancos se vieron cargados con deudas insuperables que obstaculizaron la recuperación económica. [275] El estancamiento empeoró a medida que la tasa de natalidad descendió muy por debajo del nivel de reemplazo. [276] La década de 1990 se conoce a menudo como la década perdida de Japón. [277] El desempeño económico fue con frecuencia deficiente en las décadas siguientes y el mercado de valores nunca volvió a sus máximos anteriores a 1989. [278] El sistema japonés de empleo vitalicio se derrumbó en gran medida y las tasas de desempleo aumentaron. [279] La tambaleante economía y varios escándalos de corrupción debilitaron la posición política dominante del PLD. No obstante, Japón fue gobernado por primeros ministros no pertenecientes al PLD solo en 1993–1996 [280] y 2009–2012. [281]

El hecho de que Japón se enfrente a su legado de guerra ha tensado las relaciones internacionales. China y Corea han encontrado que las disculpas oficiales, como las del Emperador en 1990 y la Declaración de Murayama de 1995, son inadecuadas o poco sinceras. [282] La política nacionalista ha exacerbado esto, como la negación de la masacre de Nanjing y otros crímenes de guerra, [283] libros de texto de historia revisionista, que han provocado protestas en Asia oriental, [284] y frecuentes visitas de políticos japoneses al santuario de Yasukuni, donde se consagra a los criminales de guerra condenados. [285]

A pesar de las dificultades económicas de Japón, este período también vio cómo la cultura popular japonesa, incluidos los videojuegos, el anime y el manga, se convirtió en un fenómeno mundial, especialmente entre los jóvenes. [286]

El 11 de marzo de 2011, uno de los terremotos más grandes registrados en Japón ocurrió en el noreste. El tsunami resultante dañó las instalaciones nucleares en Fukushima, que experimentó una fusión nuclear y una fuga de radiación severa. [287]

Periodo Reiwa (2019-presente) Editar

El reinado del emperador Naruhito comenzó con la abdicación de su padre, el emperador Akihito, el 1 de mayo de 2019. [288]

En 2020, se suponía que Tokio albergaría los Juegos Olímpicos de verano por segunda vez desde 1964. Japón se convertirá en el primer país asiático en albergar los Juegos Olímpicos dos veces en el país. Sin embargo, debido al brote mundial y al impacto económico de la pandemia de COVID-19, los Juegos Olímpicos de verano finalmente se pospusieron hasta 2021. La nueva fecha para los Juegos Olímpicos está programada del 23 de julio al 8 de agosto de 2021. [289]

La estratificación social en Japón se hizo pronunciada durante el período Yayoi. La expansión del comercio y la agricultura aumentó la riqueza de la sociedad, que estaba cada vez más monopolizada por las élites sociales. [290] Hacia el año 600 d. C., se había desarrollado una estructura de clases que incluía a los aristócratas de la corte, las familias de los magnates locales, los plebeyos y los esclavos. [291] Más del 90% eran plebeyos, entre los que se encontraban agricultores, comerciantes y artesanos. [292] Durante el último período Heian, la élite gobernante estaba formada por tres clases. La aristocracia tradicional compartía el poder con los monjes budistas y los samuráis, [292] aunque estos últimos se volvieron cada vez más dominantes en los períodos Kamakura y Muromachi. [293] Estos períodos fueron testigos del surgimiento de la clase mercantil, que se diversificó en una mayor variedad de ocupaciones especializadas. [294]

Las mujeres inicialmente tenían igualdad social y política con los hombres, [291] y la evidencia arqueológica sugiere una preferencia prehistórica por gobernantes femeninas en el oeste de Japón. Las emperadoras aparecen en la historia registrada hasta que la Constitución Meiji declaró la ascensión estricta sólo para hombres en 1889. [295] El patriarcado chino al estilo confuciano se codificó por primera vez en los siglos VII-VIII con el ritsuryō sistema, [296] que introdujo un registro familiar patrilineal con un hombre cabeza de familia. [297] Hasta entonces, las mujeres habían desempeñado funciones importantes en el gobierno que, a partir de entonces, disminuyeron gradualmente, aunque incluso a finales del período Heian las mujeres ejercían una considerable influencia en la corte. [295] Las costumbres matrimoniales y muchas leyes que rigen la propiedad privada se mantuvieron neutrales en cuanto al género. [298]

Por razones que no están claras para los historiadores, la condición de la mujer se deterioró rápidamente a partir del siglo XIV en adelante. [299] Las mujeres de todas las clases sociales perdieron el derecho a poseer y heredar propiedades y fueron consideradas cada vez más inferiores a los hombres. [300] El estudio de la tierra de Hideyoshi de la década de 1590 afianzó aún más el estatus de los hombres como terratenientes dominantes. [301] Durante la ocupación estadounidense después de la Segunda Guerra Mundial, las mujeres obtuvieron igualdad legal con los hombres, [302] pero enfrentaron una discriminación generalizada en el lugar de trabajo. Un movimiento por los derechos de la mujer condujo a la aprobación de una ley de igualdad de empleo en 1986, pero en la década de 1990 las mujeres ocupaban solo el 10% de los puestos directivos. [303]

El estudio de la tierra de Hideyoshi de la década de 1590 designó a todos los que cultivaban la tierra como plebeyos, un acto que otorgó la libertad efectiva a la mayoría de los esclavos de Japón. [304]

El shogunato Tokugawa endureció las divisiones de clases que existían desde hacía mucho tiempo, [305] colocando a la mayoría de la población en una jerarquía neoconfuciana de cuatro ocupaciones, con la élite gobernante en la cima, seguida por los campesinos que constituían el 80% de la población, luego artesanos y comerciantes en la parte inferior. [306] Nobles de la corte, [41] clérigos, marginados, animadores y trabajadores de los barrios autorizados quedaban fuera de esta estructura. [307] Se aplicaron diferentes códigos legales a diferentes clases, se prohibió el matrimonio entre clases y las ciudades se subdividieron en diferentes áreas de clases. [305] La estratificación social tuvo poca relación con las condiciones económicas: muchos samuráis vivían en la pobreza [307] y la riqueza de la clase comerciante creció a lo largo del período a medida que se desarrollaba la economía comercial y crecía la urbanización. [308] La estructura de poder social de la era Edo resultó insostenible y cedió tras la Restauración Meiji a una en la que el poder comercial desempeñaba un papel político cada vez más significativo. [309]

Aunque todas las clases sociales fueron abolidas legalmente al comienzo del período Meiji, [164] la desigualdad de ingresos aumentó considerablemente. [310] Se formaron nuevas divisiones de clase económica entre los dueños de negocios capitalistas que formaron la nueva clase media, los pequeños comerciantes de la vieja clase media, la clase trabajadora en las fábricas, los terratenientes rurales y los agricultores arrendatarios. [311] Las grandes disparidades de ingresos entre las clases se disiparon durante y después de la Segunda Guerra Mundial, y finalmente descendieron a niveles que se encontraban entre los más bajos del mundo industrializado. [310] Algunas encuestas de posguerra indicaron que hasta el 90% de los japoneses se identificaban a sí mismos como de clase media. [312]

Las poblaciones de trabajadores en profesiones consideradas impuras, como los trabajadores del cuero y los que manipulaban a los muertos, se convirtieron en los siglos XV y XVI en comunidades hereditarias de parias. [313] Estas personas, posteriormente llamadas burakumin, quedó fuera de la estructura de clases del período Edo y sufrió una discriminación que duró después de la abolición del sistema de clases. [313] Aunque el activismo ha mejorado las condiciones sociales de los de burakumin antecedentes, la discriminación en el empleo y la educación persistieron en el siglo XXI. [313]


Kamikaze Winds de Japón, el material de la leyenda, puede haber sido real

Las tormentas del 1200 podrían haber ayudado a frustrar los ataques de las flotas del emperador mongol Kublai Khan, según encuentra un estudio de los sedimentos del lago.

Una antigua historia habla del kamikaze, o "viento divino", que salvó dos veces a Japón de las flotas mongolas de Kublai Khan. Tan poderosa era la leyenda que siglos después, miles de pilotos de la Segunda Guerra Mundial conocidos como kamikazes se alistarían para proteger a Japón nuevamente, estrellando sus aviones en misiones suicidas.

Ahora, el geólogo de la Universidad de Massachusetts Amherst, Jon Woodruff, dice que ha descubierto evidencia de algo de verdad en la leyenda de los antiguos kamikazes, vientos con fuerza de tifón que salvaron a Japón de Kublai Khan en el siglo XIII.

Woodruff viajó por la mitad del mundo para encontrar evidencia de los vientos en los lechos de los lagos japoneses, cerca del sitio de los naufragios que se cree que son parte de la armada hundida de Kublai Khan.

"Este es uno de los primeros ejemplos históricos de condiciones atmosféricas y oceánicas que tienen un impacto geopolítico significativo", dice Woodruff. Hasta el siglo XX Japón no tendría que volver a defender sus fronteras de una potencia extranjera.

Algunos detalles de la historia son hechos históricos conocidos.

En el siglo XIII, el nieto de Genghis Khan, Kublai Khan, ya había conquistado gran parte de China y esperaba expandir su imperio mongol. Para atacar Kyushu, la más meridional de las cuatro principales islas japonesas, reunió una enorme flota de barcos chinos y coreanos. Fue una de las armadas más grandes que el mundo haya visto, con más de 140.000 marineros, según Woodruff.

Sin embargo, dos veces, en 1274 y 1281, Kublai envió sus abrumadoras fuerzas a través del Estrecho de Corea, y dos veces su flota fue destruida.

Cuenta la leyenda que los barcos de Khan se hundieron cuando un emperador convocó dos tormentas masivas, los kamikazes.

El problema con esta historia, además de la cuestión de si las tormentas fueron ordenadas divinamente, es que los tifones poderosos son relativamente raros hoy en la parte del oeste de Japón que fue atacada. Los historiadores tienden a dar más crédito a las tropas japonesas que defendieron su tierra.

Los estudiosos también señalan que la popularización moderna de la historia kamikaze, en la que un emperador invoca los vientos divinos que proyectan Japón, tiene un elemento de propaganda. El emperador Hirohito resucitó la historia en las últimas horas de la Segunda Guerra Mundial, cuando hizo un llamamiento a los pilotos japoneses para que se convirtieran en sus vientos divinos y defendieran su patria chocando contra las fuerzas aliadas.

Woodruff y su equipo excavaron sedimentos debajo del fondo de los lagos cerca de la costa que sugieren que los tifones eran más comunes en el oeste de Japón hace medio milenio que en la actualidad. Dos de las capas de sedimentos pueden haber sido depositadas por los mismos tifones que inspiraron la leyenda kamikaze.

"Tenemos pruebas bastante sólidas de dos intensas inundaciones a fines del siglo XIII", dice Woodruff.

Presentó su trabajo, que fue apoyado por una subvención del Comité de Investigación y Exploración de la National Geographic Society, el 21 de octubre en una reunión de la Sociedad Geológica de América.

Los sedimentos enterrados debajo de los lagos dan a los geólogos un registro del tiempo pasado, porque a menudo contienen materiales arrastrados por tormentas. Algunas de las viejas capas que el equipo de Woodruff extrajo de debajo del lago Daija, cerca de la costa de Kyushu, contenían cantidades inusualmente grandes de rocas hechas de otras rocas trituradas, llamadas clásticas, y estroncio metálico.La fuente más probable de estos materiales serían cantidades masivas de arena y conchas pulverizadas arrastradas desde la playa por los tifones.

En otro lago en el borde occidental de Kyushu, los investigadores encontraron depósitos ricos en clásticos y titanio, un metal probablemente arrastrado del fondo de un río cercano, también por tifones.

Y no cualquier tifón. Las muestras de carbono fechadas en las capas de sedimentos asociadas con las dos tormentas más grandes sugieren que ocurrieron en el momento adecuado para haber sido las tormentas legendarias que salvaron a Japón.

Pero hay suficiente incertidumbre en esas fechas de carbono como para dejar lugar a dudas, y los registros geológicos de Woodruff también deben lidiar con los relatos históricos. Una descripción de la primera batalla, en 1274 en la bahía de Hakata, fue registrada para la posteridad por un samurái que no menciona un tifón, solo un cambio en la dirección del viento que ayudó a los japoneses a prevalecer.

En cuanto al segundo ataque en 1281, el arqueólogo James Delgado no se sorprendería si estuviera involucrado un gran tifón. Ha visto los restos de la flota devastada de primera mano, en naufragios hundidos descubiertos por primera vez en la bahía de Imari en la década de 1980.

Los científicos japoneses que exploraron los restos del naufragio encontraron una placa china, los restos de un soldado chino y otros artefactos que "probaron poderosamente" que los barcos hundidos pertenecieron una vez a la armada mongol de Kublai, dice Delgado, que no participó en el estudio geológico.

"La historia no es simple", dice Delgado, director de patrimonio marítimo de la Oficina de Santuarios Marinos Nacionales de la Administración Nacional Oceánica y Atmosférica. "Demasiado énfasis en la tormenta quita los elementos humanos".

Los buzos también han desenterrado maderas quemadas, una pista de que los tifones recibieron ayuda de los soldados para repeler la invasión mongola. Las tácticas de guerra japonesas pueden haber incluido barcos en llamas en la flota de su adversario.

El año que viene, los equipos japoneses esperan comenzar a excavar un naufragio encontrado en 2011 en busca de más pistas arqueológicas. Quedan por ver qué tesoros se encontrarán dentro y qué nuevas arrugas se pueden agregar a la historia del kamikaze.

Corrección: una versión anterior de esta historia nombró incorrectamente a Shikoku como la isla atacada por Kublai Khan. La isla correcta es Kyushu.


El clima se pone del lado de Japón

El sol de verano caía sobre los mongoles y sus fuerzas chinas, que yacían en sus barcos frente a las costas de Japón. La suya era una existencia miserable y confinada, no la gloriosa invasión que les habían prometido.

A medida que se acercaba el final del verano, llegó la temporada de tifones. El 15 de agosto, una terrible tormenta descendió sobre la flota. Mucho más devastador que la tormenta que azotó la invasión anterior, destrozó los barcos mongoles y dispersó a los que quedaban. Conocido por los japoneses como kamikaze, que significa viento divino, era una respuesta a sus oraciones. La fuerza de invasión había sido destruida. Los mongoles nunca más se acercarían a invadir Japón.


Recordando la invasión y el viento divino

La derrota de los mongoles por el kamikaze fue un momento icónico. El intento de invasión de los mongoles y su final ayudaron a dar forma a Japón. Los santuarios budistas asociados con la intervención divina crecieron en prestigio. Reunidos por una amenaza externa, los samuráis cooperaron de una manera que no lo habían hecho durante años, lo que trajo un período de relativa unidad.

Nació una leyenda de coraje y resistencia compartidos. Fue lo que pensaron los terroristas suicidas de la Segunda Guerra Mundial cuando asumieron el título de kamikaze. En sus mentes, eran la versión moderna del viento divino, una fuerza devastadora que respondería a las oraciones de su país y haría retroceder a la flota de los invasores.

Una guerra del siglo XIII fue recordada en el siglo XX, debido al viento divino.


La segunda invasión

El Khan volvió a centrar su atención en los chinos cantados. Cuando su resistencia finalmente se derrumbó en 1279, comenzó a planificar una nueva invasión de Japón.

Mientras tanto, los japoneses habían estado ocupados. Sabiendo que los mongoles regresarían con fuerza, habían construido fuertes defensas contra ellos, incluido un extenso muro de piedra.

Una armada mongol zarpó en 1281. Era incluso más grande que la anterior.

Mejor preparados que antes, los japoneses acosaron a la flota antes de que llegara a su costa. Las incursiones nocturnas de bandas de hombres en pequeños barcos dificultaron la vida de los mongoles. En un encuentro dramático, 30 samuráis nadaron hasta un barco mongol, derrotaron a la tripulación, les cortaron todas las cabezas y luego se alejaron nadando.

Además de reducir las fuerzas y la moral mongoles, esas incursiones obligaron a la flota a permanecer en alta mar por el bien de la seguridad.

La flota mongol destruida en un tifón, tinta y agua sobre papel, por Kikuchi Yōsai, 1847.


Invasión mongol de Japón

El siglo XIII se convirtió en un período dorado para los mongoles. La nación que antes no se tenía en cuenta se transformó rápidamente en un imperio expansivo que supo conquistar los territorios circundantes. No solo se atacaron Oriente Medio y Asia Central, sino que otras regiones asiáticas no escaparon a la invasión mongola. Después de conquistar con éxito China y Corea, Japón se convirtió en el objetivo de una invasión de los mongoles. Se hicieron dos intentos, pero debido a la desgracia y la voluntad de la naturaleza, Kublai Khan no pudo conquistar Japón.

Antecedentes de la invasión mongola en Japón
Después de que terminó el gobierno de Genghis Khan, los mongoles continuaron expandiendo su influencia. En 1230, los mongoles lograron conquistar el norte de China. Hace un año habían cruzado el río Yalu para expandir su territorio hasta la península de Corea. El rey de Corea (Koryo) se ve obligado a ser leal a los mongoles, a cambio, todavía puede gobernar como vasallo.

En 1259, Khubilai Khan, nieto de Genghis Khan y # 8217, ascendió al trono mongol y se convirtió en Emperador de Yuan China. Khubilai Khan gobernó hasta 1294. Siguiendo la tradición del emperador chino, trató de obligar a los países vecinos a someterse. De acuerdo con esta tradición, que es racionalizada por el argumento irracional de & # 8220 misión celestial, & # 8221

Kublai envió enviados a Japón acompañados de oficiales coreanos como guías. Trajeron un mensaje para establecer relaciones comerciales y pidieron al & # 8220King of Japan & # 8221 que se rindiera o todo el país sería invadido (Sasaki, 2008: 25). Los embajadores planearon su salida del puerto coreano en 1267, pero las condiciones climáticas en el mar los obligaron a regresar a la península.

Después del fracaso de la primera salida, Khubilai todavía estaba tratando de enviar a sus embajadores a Japón hasta 1274. Sin embargo, todos sus esfuerzos fueron en vano, porque Japón nunca permitió a todos sus enviados entrar en Kioto, la capital imperial, o Kamakura. el centro de Bakufu (gobierno militar).

De hecho, en 1268 los enviados fueron detenidos en Dazaifu, la residencia del Comisionado de Defensa Occidental en la isla de Kyushu. Los enviados de Khan & # 8217 fueron luego trasladados a Kioto, la residencia del Emperador y el juez de la corte (Sansom, 1958: 400).

Temiendo que la amenaza se volviera real, el emperador trató de comprometerse redactando un borrador para invitar a Khubilai a hacer las paces. Sin embargo, en ese momento el Emperador era solo el gobernante simbólico del país, porque el poder estaba en manos de Bakufu, quien estaba dirigido por un líder militar, Hojo Tokimune. Bakufu optó por ignorar el Draft imperial y expulsar a los enviados mongoles (Ibid.: 441).

En 1274, el emisario mongol regresó, pero el líder militar ordenó inmediatamente la deportación de los enviados como una forma de humillación contra los mongoles. Tal acción significa encender el fuego de la guerra entre las dos partes. Para anticipar la invasión de los mongoles, Bakufu hizo varios preparativos de defensa.

Comienza la guerra: Primera invasión mongola 1274
Para lanzar una invasión de Japón, Khubilai Khan necesitaba barcos y marineros (y soldados). Los mongoles son famosos como luchadores terrestres que viven en la sabana, posiblemente similar a Dothraki en la película Game of Thrones. No son constructores navales, tampoco tienen el conocimiento y la experiencia del transporte marítimo. Por lo tanto, Khan ordenó al Rey de Corea que construyera 900 flotas de buques de guerra y entrenara a sus tropas para poder operar barcos. (Sasaki, 2015: 25) No solo eso, para abastecer de víveres a sus tropas en el mar, también ordenó sembrar arroz en grandes áreas de la península.

En noviembre de 1274, una flota de 40.000 personas compuesta por 20.000 mongoles y chinos, 8.000 soldados coreanos y alrededor de 7.000 marineros coreanos y chinos partieron de los puertos de Corea. La flota utilizó 300 buques grandes y alrededor de 400-500 buques pequeños (Neuman: 1168).

La flota de Kubilai primero invadió varias islas pequeñas frente a la costa de Kyushu destruyendo guarniciones japonesas y luego, el 19 de noviembre, aterrizó en Hakata e Imazu en Kyushu. Armados con un gran arco, las tropas de Kublai Khan y # 8217 pudieron dominar la batalla contra los samuráis.

Incluso según algunos registros contemporáneos, los mongoles trajeron consigo armas venenosas y bombas de papel y hierro lanzadas a través de lanzadores (Turnbull, 2010: 45). Esta es la primera vez que Japón se enfrenta a este tipo de armas, por lo que no es de extrañar que las fuerzas japonesas se vean presionadas.

En medio de la precaria situación, el Ejército de Kyushu defendió desesperadamente su territorio, esperando que pronto llegaran refuerzos de las provincias central y oriental.

Cuando el ejército mongol tuvo la ventaja, los navegantes meteorológicos coreanos pidieron repentinamente a los generales mongoles que subieran a sus tropas a bordo. Habían pronosticado la llegada de una tormenta que podría aislarlos en la isla si no zarpaba de inmediato. Al escuchar la advertencia, finalmente los generales mongoles ordenaron a sus tropas abordar el barco y navegar de nuevo. Pero la decisión parece ser tardía, porque la tormenta ha arrasado y sumergido algunos barcos mongoles que intentaban regresar a Corea continental (Delgado, 2008: 96).

Por otro lado, una tormenta salvó a las tropas japonesas de ser destruidas en Kyushu. Por la tarde vieron a gente de la flota enemiga salir de la bahía porque su barco se hundió en mar abierto durante una tormenta. Posteriormente fueron arrestados y llevados a Mizuki para ser ejecutados.

Según algunos registros, doscientas personas estaban desaparecidas. Si bien según los registros coreanos, unas 13.000 personas de las fuerzas de ocupación perdieron la vida durante esta expedición, la mayoría probablemente se ahogaron (Sansom, 1958: 444). La invasión mongola había fracasado y los restos del ejército de Kublai regresaron a Corea con las manos vacías.

Por el bien de la ambición: segunda invasión 1281
Khubilai cree que la causa del fracaso de su primera invasión a Japón fue una tormenta. Por lo tanto, volvió a enviar un enviado a Japón en 1275. El mensajero trajo un mensaje de Khublai de que Japón se rindiera y se sometiera a su imperio. En lugar de obtener una respuesta positiva, fueron detenidos durante cuatro meses antes de ser decapitados en Kamakura (Delgado, 2008: 100).

Kublai todavía no se rindió, en 1279 volvió a enviar más mensajeros. No les fue mejor y fueron ejecutados en la playa de Hakata. Una serie de ejecuciones de sus enviados llevaron a Kublai a la conclusión de que Japón no tenía la intención de someterse al imperio mongol. Después de conquistar el sur de China, Kublai inmediatamente ordenó a los residentes del área de Yangtze que construyeran 600 buques de guerra y al Rey Koryo (Corea) que construyera 900 barcos para la segunda invasión.

En el otoño de 1280, Kublai Khan celebró una conferencia de alto nivel en uno de sus palacios para discutir nuevas estrategias contra Japón. Partiendo de una mala experiencia en 1274, planeó una estrategia más madura para hacer frente a la feroz resistencia de las tropas japonesas en Tsushima, Iki y Hakata. Los recursos militares y navales de la dinastía Song del Sur están ahora totalmente bajo el control de los mongoles, por lo que Khubilai Khan puede construir ataques desde Corea y el sur de China con grandes tropas (Turnbull, p. 55).

Se encargaron seiscientos buques de guerra del sur de China, además de 900 de Corea. Más un estimado de 40.000 soldados en la ruta del este desde Corea y 100.000 del sur de China. Al menos las fuerzas mongolas en la segunda invasión fueron tres veces más que las 1274 tropas. Podría decirse que la segunda invasión de Mongolia a Japón fue como la secuela de la película de gran éxito de mayor escala, más jugadores, mayor presupuesto y el mismo director (Kublai Khan).

La orden oficial de atacar Japón se emitió en el primer mes de 1281. El ataque de la Ruta del Este desde Corea se llevó a cabo de manera similar a la invasión de 1274. Mientras que las tropas del Yangzi navegarían directamente desde el sur de China a lo largo de 768 km (480 millas ) del océano para reunirse con el Ejército de la Ruta del Este alrededor de Iki antes de unirse para un aterrizaje masivo en el continente japonés (Sasaki, 2015: 25).

Las tropas de Corea partieron el 22 de mayo de 1281 según el plan, pero tardaron más en llegar a Tsushima que sus predecesores en 1274. Tsushima fue atacada el 9 de junio e Iki el 14 de junio. Las tropas japonesas dirigidas por Shoni Suketoki y Ryuzoji Suetoki no pudieron resistir el embate de las armas del ejército mongol y fueron asesinados en la incursión.

El ataque mató a 300 residentes. Algunos residentes corrieron para escapar a las montañas, pero los soldados mongoles que escucharon los gritos de los niños buscándolos y finalmente mataron a los residentes que se escondían en las montañas. Como se planeó anteriormente, se espera que el Ejército de la Ruta del Este espere al Ejército de la Ruta del Sur, que se espera que llegue el 2 de julio a Iki.

Por otro lado, armados con la experiencia de los ataques de 1274, las tropas japonesas han construido el muro defensivo de Genkō Bōrui & # 8217 a lo largo de la zona de aterrizaje de barcos en Hakata. El muro se construyó durante cinco años y tiene una longitud de unos 20 kilómetros.

En primavera, las Fuerzas de la Ruta del Este habían llegado al punto de encuentro, pero las tropas del Sur llegaron tarde en la fecha especificada. Sin embargo, las tropas de Corea parecían impacientes por esperar la llegada de las tropas del sur de China, por lo que una semana antes de la reunión planificada de las fuerzas mongoles del sur y del este, el comandante de la Fuerza Ruten del Este decidió atacar primero (Sansom, 1958: 449). ). El ataque no les facilitó el aterrizaje, sino que rompió la concentración de las tropas.

Los japoneses respondieron enviando un pequeño bote lleno de samuráis para atacar y abordar el barco enemigo más grande. Esta estrategia resultó eficaz para evitar el desembarco de los mongoles (Yamada, 1916: 185).

Durante semanas, los mongoles tuvieron dificultades para desembarcar. Esta condición les causó frustración y finalmente se retiraron a la isla de Iki.

A mediados de julio llegó la flota del Sur. Las dos flotas unieron fuerzas para atacar Hirado a principios de agosto y continuaron el ataque contra Takashima, ubicado en la costa noroeste de Kyushu, el 12 de agosto (Turnbull, 2010: 70).

Feroces combates se prolongaron durante varias semanas. La duración del asedio hizo que el ejército mongol se quedara sin reservas de alimentos. Por otro lado, la guerra coincidió con la temporada de huracanes que podría llegar en cualquier momento.

El 14 de agosto, un tifón conocido por la población japonesa como Kamikaze (viento de los dioses) golpeó a la flota mongola en la costa. No se sabe exactamente qué sucedió con la flota mongola, pero según las Crónicas Yuan, alrededor de 20.000-30.000 soldados mongoles y coreanos que sobrevivieron a la tormenta fueron capturados y decapitados. Mientras que la flota de Southern Song, que una vez fue un socio comercial japonés, todavía está perdonada y solo está encarcelada.

La evidencia arqueológica más reciente muestra que la flota fue destruida en gran parte no solo por la fuerza del viento, sino también por la mala construcción del barco (Ibid: 78). Esto tiene sentido considerando que los buques de guerra mongoles se fabricaron con prisa y en poco tiempo.

La noticia de la retirada de los mongoles hasta que finalmente llegó al gobierno japonés el 23 de septiembre de 1281. Esta victoria se celebró en el templo de Iwashimizu como una forma de agradecimiento a los dioses. El éxito de Japón en sobrevivir superó las expectativas de todos, por lo que la historia del kamikaze se ha transmitido hasta ahora.

Por otro lado, Kublai Khan en realidad todavía quería hacer un tercer intento, pero sus soldados habían experimentado fatiga debido al fracaso de las dos invasiones. Finalmente, optó por concentrarse en ocuparse de los problemas domésticos que en ese momento estaban sumidos en el caos (Sansom, 1958: 450).


Ver el vídeo: Mongol Invasion of Japan 1281 (Junio 2022).